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良友民俗 | 腊月二十四 “年画、春联与卖字先生”

责任编辑:liuyue 发布时间:2015-10-27 16:47:50 来源:良友书院
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                             良友书院《旧京腊月民俗》第二讲 “年画、春联与卖字先生”
                                            主讲人:良友书院院长 孟繁佳
  年画是一种民间百姓喜爱的大众化的艺术品。旧京的年画大多来自天津的杨柳青地区,那一带可是我国民间木刻三大产地之一啊。早些年中央新闻电影制片厂曾拍过纪录片《杨柳青年画》,那里面有许多珍贵的镜头画面。我记忆里较为深刻的是在北京四九年以前,一个外国人拍的一组镜头:在旧京的街尾巷末,一个衣着破旧的小贩,掖下夹着一个芦苇帘子包裹的长条包,一边走着,一边不停地叫卖着:"挑画儿呗!挑画儿呗!……"这些略带些河北口音的小商贩们大多来自京东通州、平谷一带的郊区农村。
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                                            老北京民俗“卖年画”(侯长春 绘)
  而另一种字画摊就气派的多了。《燕京岁时记》中记载:“每至腊月,繁盛之区,支搭席棚,售卖画片。妇女儿童争购之。”旧京的闹市多集中在崇文门外的花市、东西四牌楼附近的两大庙,一个是东四牌楼的隆福寺,一个是西四牌楼的护国寺。再有就是西四牌楼西面的白塔寺。
  这些地方大多是由在京的字画商号花钱雇架子工,用竹篙苇席搭成数米高的画棚子。商家将画高高地挑在画棚的三面席壁上任人观赏购买。年画的内容丰富多彩,有四季名花、有传奇故事、有以四大名著为情节的连载式年画,卖画的伙计有的还将年画的内容变成顺口溜、歌词边唱边招徕顾客。很多的以戏剧情节为内容的条幅也是其中的一种形式。 
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                                                        沂蒙山的灶王爷年画
                       画中央一个是灶君爷爷,另一个是灶君奶奶,两旁八个人物是地八仙,
                                      下方两个人物分别是“招财童子”和“利市仙官”。
  当然,少不了灶王爷与门神的年画了,灶王爷的像总是三缕长髯,一副笑眯眯的模样。那样,做饭的小媳妇儿、老婆婆的才看着喜庆儿。可门神就不一样了,隋唐里的拿鞭的尉迟恭,拿锏的秦叔宝,都是老百姓喜爱的侠胆忠义的好汉,在老百姓眼里,他们可是神鬼莫近的天神。于是,画了他们的像,贴于门的两旁,这就是门神。
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                                           河南朱仙镇马年年画《鞭锏门神》
                        河南朱仙镇的门神班花形象夸张头大身小,造型和线刻挫朴饱满,
          加上色彩强烈厚重极为精悍有力。骑马的秦琼和尉迟恭,威武之中带着守护者祥和之气。
  我小的时候,北京的街头还有寥寥无几的画摊,也都是随着卖炮仗的摊摆着。最爱看三国呀、水浒呀、隋唐呀、封神之类的打的杀的有故事情节的年画了,记得有幅孙猴子闹天宫的年画,让我足足在画摊上看了半天,冻得小手哈气都缓不过来了。
  有趣的是,后来这年画摊子没有了,人们过年张贴年画的风俗却被过阳历年的挂历取代了。
  曾几何时,北京的大街小巷到处都是书摊时,每到十二月初或更早时,就铺天盖地的都是挂历的天下了。加上摊主各种含泪大甩卖、跳楼大出血、买一送十赔本赔吆喝的大条幅在朔风里飘来飘去。颇有当年旧京卖年画的热闹场面。随着卖挂历的通常都是给官家送礼用的,腐败之风愈演愈烈,政府也就下狠心取缔了。但由此可以看出人们在岁末以挂画来庆贺新年的做法还是保留了下来。
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                                                     老北京民俗“写春联”
  过去的落第举子、破落秀才等等未及官场的穷酸文人,多是以卖字为生的。听老人们讲,旧时的北京,每到岁末,街头巷尾的就会有这样一些人支个字画摊,代人写对子,写平安信,或者出售自己写好的春联。而到摊前来的多是目不识丁的穷苦人,这种摊子有个好听的名字叫“书春摊”。现在这种摊子被图书文化市场的小商贩们取代了,春联多是印刷好了的,有的选用红绒纸烫金字,不管内容如何,这份精美就透足了喜庆了。
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